用户工具

站点工具


杂阿含_二〇八

差别

这里会显示出您选择的修订版和当前版本之间的差别。

到此差别页面的链接

两侧同时换到之前的修订记录前一修订版
杂阿含_二〇八 [2021/05/14 22:59] admin杂阿含_二〇八 [2021/05/14 23:00] (当前版本) – 已恢复为旧版 (2021/05/14 10:50) admin
行 1: 行 1:
-====杂阿含·二〇====+====杂阿含·二〇====
  
   如是我闻:   如是我闻:
行 5: 行 5:
   一时,佛住毗舍离耆婆拘摩罗药师菴罗园。   一时,佛住毗舍离耆婆拘摩罗药师菴罗园。
  
-  尔时,世尊告诸比丘:“有六触入处。云何为六?触入处,耳、鼻、舌、身、意触入处。沙门、婆罗门于此六触入处集、灭、味、患、离不实知,当知沙门、婆罗门去我法律远,如虚空与地。”+  尔时,世尊告诸比丘:“过去、未来无常况现在眼!多闻圣弟子如是观者,不顾过去眼,不欣未来眼,于现在眼厌、不乐、离欲、向厌;耳、鼻、舌、身、意亦复如是。”
  
-  有异比丘从座起,整衣服,为作礼合掌白佛言:“我具足如实知此六触入处集、灭、味、患、离。”+  佛说此经已比丘所说欢喜奉行!
  
-  佛告比丘:“今问汝汝随问答我比丘!汝见眼触入处是我、异我、相在不?”+  如无常,苦、空、无我,亦如是说
  
-  答言:“不也,世尊!” +  如内入处四经,如是入处色、、触、法四经内外入处四经如是
- +
-  佛告比丘:“善哉!善哉!于此眼触入处非我、非异我、不相在,如实知见者,不起诸漏、心不染著、心得解脱,名初触入处已断、已知,断其根本,如截多罗树头,于未来法永不复起,所谓眼识及。汝见耳入处是我异我相在不?” +
- +
-  答言:“不也,世尊!” +
- +
-  佛告比丘:“善哉!善哉!于耳、鼻、舌、身、意触入处非我、非异我、不相在如是如实知见者,不起诸漏、心不染著、心得解脱,是名比丘六触入处已断、已知,断其根本,如截多罗树头,于未来世欲不复生,谓意识法” +
- +
-  佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行!+
  
-[[[杂阿含·二〇]]][[[杂阿含·二〇]]]+[[[杂阿含·二〇]]][[[杂阿含·二〇]]]
杂阿含_二〇八.1621004348.txt.gz · 最后更改: 2021/05/14 22:59 由 admin