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杂阿含_一一四〇
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====杂阿含·一一四〇==== 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,尊者摩诃迦叶住舍卫国东园鹿子母讲堂,晡时从禅觉,来诣佛所,稽首佛足,退坐一面。尔时,世尊告摩诃迦叶:“汝当为诸比丘说法教诫、教授。所以者何?我常为诸比丘说法教诫、教授,汝亦应尔。” 尊者摩诃迦叶白佛言:“世尊!今诸比丘难可为说法教诫、教授。有诸比丘闻所说法,不忍、不喜。” 佛告摩诃迦叶:“汝何因缘作如是说?” 摩诃迦叶白佛言:“世尊是法根、法眼、法依,唯愿世尊为诸比丘说法,诸比丘闻已,当受奉行。” 佛告迦叶:“谛听!善思!当为汝说。” 佛告迦叶:“昔日,阿练若比丘于阿练若比丘所,叹说阿练若法;于乞食比丘所,叹说乞食功德;于粪扫衣比丘所,叹说粪扫衣功德。若少欲知足,修行远离,精勤方便,正念正定,智慧漏尽,身作证比丘所,随其所行,赞叹称说。迦叶!若于阿练若所,叹说阿练若法……乃至漏尽比丘所,叹说漏尽身作证。若见其人,悉共语言,随宜慰劳善来者:汝名何等?为谁弟子?让座令坐,叹其贤善,如其法像类,有沙门义、有沙门欲。如是赞叹时,若彼同住同游者,则便决定随顺彼行,不久亦当同其所见、同其所欲。” 佛告迦叶:“若是年少比丘见彼阿练若比丘来赞叹阿练若法……乃至漏尽身作证,彼年少比丘应起出迎,恭敬礼拜问讯,乃至彼同住者,不久当得自义饶益,如是恭敬者,长夜当得安乐饶益。” 佛告迦叶:“今日比丘见彼来者,知见大德,能感财利、衣被、饮食、床卧、汤药者,与共言语,恭敬问讯,叹言善来:何某名字?为谁弟子?叹其福德,能感大利、衣被、饮食、卧具、汤药。若与尊者相习近者,亦当丰足衣被、饮食、卧具、汤药。若复年少比丘见彼来者,大智大德,能感财利、衣被、饮食、卧具、汤药者,疾起出迎,恭敬问讯,叹言善来,大智大德,能感大利、衣被、饮食、卧具、汤药。迦叶!如是年少比丘,长夜当得非义不饶益苦。如是,迦叶!斯等比丘为沙门患,为梵行溺,为大映障、恶不善法、烦恼之患,重受诸有,炽燃生死,未来苦报:生老病死、忧悲苦恼。 “是故,迦叶!当如是学:为阿练若,于阿练若所称誉赞叹:粪扫衣、乞食、少欲知足、修行远离、精勤方便、正念正定、正智漏尽身作证者,称誉赞叹,当如是学!” 佛说此经已,尊者摩诃迦叶闻佛所说,欢喜随喜,作礼而去。 [[[杂阿含·一一三九]]][[[杂阿含·一一四一]]]
杂阿含_一一四〇.txt
· 最后更改: 2021/08/03 22:32 由
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