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杂阿含_一三二九
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====杂阿含·一三二九==== 如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。 时,有娑多耆利天神、醯魔波低天神共作约誓:“若其宫中有宝物出者,必当相语;不相语者,得违约罪。” 时,醯魔波低天神宫中有未曾有宝——波昙摩花出,花有千叶,大如车轮,金色宝茎。时,醯魔波低天神遣使告语娑多耆利:“聚落主!今我宫中忽生未曾有宝——波昙摩花,花有千叶,大如车轮,金色宝茎,可来观看!” 娑多耆利天神遣使诣醯魔波低舍,告言:“聚落主!用是波昙摩百千为?今我宫中有未曾有宝——大波昙摩出,所谓如来、应、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,汝便可来奉事供养!” 时,醯魔波低天神即与五百眷属往诣娑多耆利天神所,说偈问言: “十五日良时,天夜遇欢会,\\ 当说受何斋?从何罗汉受?” 时,娑多耆利说偈答言: “今日佛世尊,在摩竭胜国,\\ 住于王舍城,迦兰陀竹园,\\ 演说微妙法,灭除众生苦:\\ 苦苦及苦集,苦灭尽作证,\\ 八圣出苦道,安隐趣涅槃。\\ 当往设供养,我罗汉世尊!” 醯魔波低说偈问言: “彼有心愿乐,慈济众生不?\\ 彼于受不受,心想平等不?” 娑多耆利说偈答言: “彼妙愿慈心,度一切众生;\\ 于诸受不受,心想常平等。” 醯魔波低说偈问言: “远离于害生,不与不取不?\\ 为远于放荡,不离禅思不?” 娑多耆利复说偈言: “常不害众生,不与不妄取;\\ 远离于放荡,日夜常思禅。” 醯魔波低复说偈问言: “为不乐五欲,心不浊乱不?\\ 有清净法眼,灭尽愚痴不?” 娑多耆利说偈答言: “心常不乐欲,亦无浊乱心;\\ 佛法眼清净,愚痴尽无余。” 醯魔波低复说偈问言: “至诚不妄语,粗涩言无有?\\ 得无别离说,无不诚说不?” 娑多耆利说偈答言: “至诚不妄语,亦无粗涩言;\\ 不离他亲厚,常说如法言。” 醯摩波低复说偈问言: “为持清净戒,正念寂灭不?\\ 具足等解脱,如来大智不?” 娑多耆利说偈答言: “净戒悉具足,正念常寂静;\\ 等解脱成就,得如来大智。” 醯魔波低复说偈问言: “明达悉具足,正行已清净,\\ 所有诸漏尽,不复受后有?” 娑多耆利说偈答言: “明达悉具足,正行已清净;\\ 一切诸漏尽,无复后生有。” 醯魔波低复说偈言: “牟尼善心具,及身口业迹,\\ 明行悉成就,故赞叹其法?” 娑多耆利说偈答言: “牟尼善心具,及身口业迹,\\ 明行悉成就,赞叹于其法。” 醯魔波低复说偈言: “伊尼延鹿腨,仙人之胜相,\\ 少食舍身贪,牟尼处林禅。\\ 汝今当共行,敬礼彼瞿昙!” 时,有百千鬼神眷属围绕,娑多耆利、醯魔波低速至佛前礼拜供养,整衣服,偏袒右肩,合掌敬礼,而说偈言: “伊尼延鹿腨,仙人之胜相,\\ 少食无贪嗜,牟尼乐林禅。\\ 我等今故来,请问于瞿昙,\\ 师子独游步,天龙无恐畏,\\ 今故来请问,牟尼愿决疑!\\ 云何得出苦?云何苦解脱?\\ 唯愿说解脱,苦于何所灭?” 尔时,世尊说偈答言: “世五欲功德,及说第六意,\\ 于彼欲无贪,解脱一切苦,\\ 如是从苦出,如是解脱苦。\\ 今答汝所问,苦从此而灭。” 娑多耆利、醯魔波低复说偈问佛: “泉从何转还?恶道何不转?\\ 世间诸苦乐,于何而灭尽?” 尔时,世尊说偈答言: “眼耳鼻舌身,及以意入处,\\ 于彼名及色,永灭尽无余;\\ 于彼泉转还,于彼道不转,\\ 于彼苦及乐,得无余灭尽!” 娑多耆利、醯魔波低复说偈问佛: “世间几法起?几法世和合?\\ 几法取世受?几法令世减?” 尔时,世尊说偈答言: “六法起世间,六法世和合,\\ 六法取世受,六法世损减。” 娑多耆利、醯魔波低复说偈问佛: “云何度诸流,日夜勤方便,\\ 无攀无住处,而不溺深渊?” 尔时,世尊说偈答言: “一切戒具足,智慧善正受,\\ 如思惟系念,是能度深渊;\\ 不乐诸欲想,亦超色诸结,\\ 无攀无住处,不溺于深渊。” 娑多耆利、醯魔波低复说偈问佛: “何法度诸流?以何度大海?\\ 云何舍离苦?云何得清净?” 尔时,世尊说偈答言: “正信度河流,不放逸度海,\\ 精进能断苦,智慧得清净。” 尔时,世尊复说偈言: “汝可更问余,沙门梵志法;\\ 真实施调伏,除此更无法。” 醯魔波低复说偈言: “更余何所问,沙门梵志法?\\ 大精进今日,已具善开导。\\ 我今当报彼,娑多耆利恩,\\ 能以导御师,告语于我等!\\ 我当诣村村,家家而随佛,\\ 承事礼供养,从佛闻正法。\\ 此百千鬼神,悉合掌恭敬,\\ 一切归依佛,牟尼之大师。\\ 得无上之名,必见真实义,\\ 成就大智慧,于欲不染著。\\ 慧者当观察,救护世间者,\\ 得贤圣道迹,是则大仙人!” 佛说是经已,娑多耆利、醯魔波低及诸眷族五百鬼神闻佛所说,皆大欢喜,随喜礼佛而去。 [[[杂阿含·一三二八]]][[[杂阿含·一三三〇]]]
杂阿含_一三二九.txt
· 最后更改: 2021/08/29 14:37 由
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