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====杂阿含·二七九====

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：“于此六根不调伏、不关闭、不守护、不执持、不修习，于未来世必受苦报。何等为六根？眼根不调伏、不关闭、不守护、不修习、不执持，于未来世必受苦报；耳、鼻、舌、身、意根亦复如是。愚痴无闻凡夫眼根见色，执受相，执受随形好，任彼眼根趣向，不律仪执受，住世间贪爱、恶不善法，以漏其心，此等不能执持律仪，防护眼根；耳、鼻、舌、身、意根，亦复如是。如是于六根不调伏、不关闭、不守护、不执持、不修习，于未来世必受苦报。

　　“云何六根善调伏、善关闭、善守护、善执持、善修习，于未来世必受乐报？多闻圣弟子眼见色，不取色相，不取随形好，任其眼根之所趣向，常住律仪，世间贪爱、恶不善法不漏其心，能生律仪，善护眼根；耳、鼻、舌、身、意根，亦复如是。如是六根善调伏、善关闭、善守护、善执持、善修习，于未来世必受乐报。”

　　即说偈言：

　　“于六触入处，住于不律仪，\\
　　是等诸比丘，长夜受大苦。\\
　　斯等于律仪，常当勤修习，\\
　　正信心不二，诸漏不漏心。\\
　　眼见于彼色，可意不可意，\\
　　可意不生欲，不可不憎恶；\\
　　耳闻彼诸声，亦有念不念，\\
　　于念不乐著，不念不起恶；\\
　　鼻根之所嗅，若香若臭物，\\
　　等心于香臭，无欲亦无违；\\
　　所食于众味，彼亦有美恶，\\
　　美味不起贪，恶味亦不择。\\
　　乐触以触身，不生于放逸，\\
　　为苦触所触，不生过恶想，\\
　　平等舍苦乐，不灭者令灭；\\
　　心意所观察，彼种彼种相，\\
　　虚伪而分别，欲贪转增广，\\
　　觉悟彼诸恶，安住离欲心。\\
　　善摄此六根，六境触不动，\\
　　摧伏众魔怨，度生死彼岸。”

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！

[[[杂阿含·二七八]]][[[杂阿含·二八〇]]]