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====杂阿含·二九三====

　　如是我闻：

　　一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。

　　尔时，世尊告异比丘：“我已度疑，离于犹豫，拔邪见刺，不复退转。心无所著故，何处有我为彼比丘说法？为彼比丘说贤圣出世空相应缘起随顺法？所谓有是故是事有，是事有故是事起((有是故是事有，是事有故是事起：又译作“此有故彼有，此起故彼起”。))，所谓缘无明行，缘行识，缘识名色，缘名色六入处，缘六入处触，缘触受，缘受爱，缘爱取，缘取有，缘有生，缘生老死、忧悲恼苦，如是如是纯大苦聚集……乃至如是纯大苦聚灭。

　　“如是说法，而彼比丘犹有疑惑犹豫。先不得得想((先不得得想：此前于未曾得到的有得到之想。))、不获获想、不证证想；今闻法已，心生忧苦、悔恨、蒙没、障碍。所以者何？此甚深处，所谓缘起，倍复甚深难见，所谓一切取离、爱尽、无欲、寂灭、涅槃。如此二法，谓有为、无为。有为者若生、若住、若异、若灭，无为者不生、不住、不异、不灭，是名比丘诸行苦寂灭涅槃。因集故苦集，因灭故苦灭；断诸径路，灭于相续，相续灭灭，是名苦边。比丘！彼何所灭？谓有余苦，彼若灭、止、清凉、息没，所谓一切取灭、爱尽、无欲、寂灭、涅槃。”

　　佛说此经巳，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！

[[[杂阿含·二九二]]][[[杂阿含·二九四]]]