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====杂阿含·六〇====

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：“有五受阴。何等为五？所谓色受阴，受、想、行、识受阴。

　　“善哉！比丘不乐于色，不赞叹色，不取于色，不著于色。善哉！比丘！不乐于受……想……行……识，不赞叹识，不取于识，不著于识。所以者何？若比丘不乐于色，不赞叹色，不取于色，不著于色，则于色不乐，心得解脱。如是受……想……行……识，不乐于识，不赞叹识，不取于识，不著于识，则于识不乐，心得解脱。若比丘不乐于色，心得解脱；如是受、想、行、识不乐，心得解脱，不灭不生，平等舍((平等舍：无作为的平等对待一切。))住，正念正智((正智：此处指正知。))。

　　“彼比丘如是知、如是见者，前际((前际：即过去。))俱见，永尽无余；前际俱见，永尽无余已，后际((后际：即将来。))俱见，亦永尽无余；后际俱见，永尽无余已，前后际俱见，永尽无余，无所封著。无所封著者，于诸世间都无所取；无所取者，亦无所求；无所求者，自觉涅槃：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。”

　　佛说此经已，时诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！

[[[杂阿含·五九]]][[[杂阿含·六一]]]