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====杂阿含·六一七====

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：“过去世时有一鸟，名曰罗婆，为鹰所捉，飞腾虚空，于空鸣唤言：‘我不自觉，忽遭此难，我坐舍离父母境界而游他处，故遭此难。如何今日为他所困，不得自在？’鹰语罗婆：‘汝当何处自有境界而得自在？’罗婆答言：‘我于田耕垄中自有境界，足免诸难，是为我家父母境界。’

　　“鹰于罗婆起憍慢言：‘放汝令去，还耕垄中，能得脱以不？’于是罗婆得脱鹰爪，还到耕垄大块之下，安住止处，然后于块上欲与鹰斗。

　　“鹰则大怒：‘彼是小鸟，敢与我斗？’嗔恚极盛，骏飞直搏。于是罗婆入于块下，鹰鸟飞势，臆冲坚块，碎身即死。时，罗婆鸟深伏块下，仰说偈言：

　　‘鹰鸟用力来，罗婆依自界，\\
　　乘嗔猛盛力，致祸碎其身。\\
　　我具足通达，依于自境界，\\
　　伏怨心随喜，自观欣其力。\\
　　设汝有凶愚，百千龙象力，\\
　　不如我智慧，十六分之一，\\
　　观我智殊胜，摧灭于苍鹰。’

　　“如是，比丘！如彼鹰鸟，愚痴自舍所亲父母境界，游于他处，致斯灾患。汝等比丘亦应如是，于自境界所行之处，应善守持，离他境界，应当学！比丘！他处、他境界者，谓五欲境界：眼见可意、爱、念妙色，欲心染著；耳识声、鼻识香、舌识味、身识触可意、爱、念妙触，欲心染著，是名比丘他处、他境界。比丘！自处、父母境界者，谓四念处。云何为四？谓身身观念处，受……心……法法观念处。是故，比丘！于自行处、父母境界而自游行，远离他处、他境界，应当学！”

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！

[[[杂阿含·六一六]]][[[杂阿含·六一八]]]