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杂阿含_一〇八二

杂阿含·一〇八二

  如是我闻:

  一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。

  尔时,世尊晨朝着衣持钵,入舍卫城乞食。食毕,还精舍,洗足已,入安陀林坐禅。

  时,有异比丘亦复晨朝着衣持钵,入舍卫城乞食。食毕,还精舍,洗足已,入安陀林,坐一树下,入昼正受。是比丘入昼正受时,有恶不善觉起,依贪嗜心。

  时,有天神依安陀林住止者,作是念:此比丘不善不类,于安陀林坐禅而起不善觉,心依恶贪,我当往呵责。作是念已,往语比丘言:“比丘!比丘!作疮疣耶?”

  比丘答言:“当治令愈!”

  天神语比丘:“疮如铁镬,云何可复?”

  比丘答言:“正念正智,足能令复。”

  天神白言:“善哉!善哉!此是真贤治疮。如是治疮,究竟能愈,无有发时。”

  尔时,世尊晡时从禅觉,还祇树给孤独园,入僧中,于大众前敷座而坐,告诸比丘:“我今晨朝着衣持钵,入舍卫城乞食。乞食还,至安陀林坐禅,入昼正受。有一比丘亦乞食还至安陀林,坐一树下,入昼正受,而彼比丘起不善觉,心依恶贪。有天神依安陀林住,语比丘言:‘比丘!比丘!作疮疣耶?’如上广说,乃至‘如是,比丘!善哉!善哉!此治众贤。’”尔时,世尊即说偈言:

  “士夫作疮疣,自生于苦患,
  愿求世间欲,心依于恶贪。
  以生疮疣故,蛆蝇竞来集,
  爱求为疮疣,蛆蝇诸恶觉。
  及诸贪嗜心,皆悉从意生,
  钻凿士夫心,以求华名利。
  欲火转炽然,妄想不善觉,
  身心日夜羸,远离寂静道。
  若内心寂静,决定智明了,
  无有斯疮疣,见佛安隐路。
  正士所游迹,贤圣善宣说,
  明智所知道,不复受诸有。”

  佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行!

[杂阿含·一〇八一][杂阿含·一〇八三]

杂阿含_一〇八二.txt · 最后更改: 2021/07/31 12:40 由 admin