杂阿含·一二八四
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“过去世时，拘萨罗国有弹琴人，名曰粗牛，于拘萨罗国人间游行，止息野中。时，有六广大天宫天女，来至拘萨罗国粗牛弹琴人所，语粗牛弹琴人言：‘阿舅！阿舅！为我弹琴，我当歌舞。’粗牛弹琴者言：‘如是，姊妹！我当为汝弹琴，汝当语我汝是何人？何由生此？’天女答言：‘阿舅！且弹琴，我当歌舞，于歌颂中，自说所以生此因缘。’彼拘萨罗国粗牛弹琴人即便弹琴，彼六天女即便歌舞。
“第一天女说偈歌言：
‘若男子女人，胜妙衣惠施，
施衣因缘故，所生得殊胜！
施所爱念物，生天随所欲。
见我居宫殿，乘虚而游行，
天身如金聚，天女百中胜；
观察斯福德，回向中之最！’
“第二天女复说偈言：
‘若男子女人，胜妙香惠施，
爱念可意施，生天随所欲。
见我处宫殿，乘虚而游行，
天身若金聚，天女百中胜；
观察斯福德，回向中之最！’
“第三天女复说偈言：
‘若男子女人，以食而惠施，
可意爱念施，生天随所欲。
见我居宫殿，乘虚而游行，
天身如金聚，天女百中胜；
观察斯福德，回向中之最！’
“第四天女复说偈言：
‘忆念余生时，曾为人婢使，
不盗不贪嗜，勤修不懈怠，
量腹自节身，分餐救贫人。
今见居宫殿，乘虚而游行，
天身如金聚，天女百中胜；
观察斯福德，供养中为最！’
“第五天女复说偈言：
‘忆念余生时，为人作子妇，
嫜姑性狂暴，常加粗涩言；
执节修妇礼，卑逊而奉顺。
今见处宫殿，乘虚而游行，
天身如金聚，天女百中胜；
观察斯福德，供养中为最！’
“第六天女复说偈言：
‘昔曾见行迹，比丘比丘尼，
从其闻正法，一宿受斋戒。
今见处宮殿，乘虚而游行，
天身如金聚，天女百中胜；
观察斯福德，回向中之最！’
“尔时，拘萨罗国粗牛弹琴人而说偈言：
‘我今善来此，拘萨罗林中，
得见此天女，具足妙天身。
既见又闻说，当增修善业；
缘今修功德，亦当生天上！’
“说是语已，此诸天女即没不现。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！