杂阿含·九二四
如是我闻：
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，世尊告诸比丘：“世间马有八态。何等为八？谓恶马临驾车时，后脚蹹人，前脚跪地，奋头啮人，是名世间马第一态。复次，恶马就驾车时，低头振轭，是名世间恶马第二之态。复次，世间恶马就驾车时，下道而去，或复偏厉车，令其翻覆，是名第三之态。复次，世间恶马就驾车时，仰头却行，是名世间恶马第四之态。复次，世间恶马就驾车时，小得鞭杖，或断缰折勒，纵横驰走，是名第五之态。复次，世间恶马就驾车时，举前两足，而作人立，是名第六之态。复次，世间恶马就驾之时，加之鞭杖，安住不动，是名第七之态。复次，世间恶马就驾之时，丛聚四脚，伏地不起，是名第八之态。
“如是，世间恶丈夫于正法律有八种过。何等为八？若比丘！诸梵行者以见闻疑罪而发举时，彼则嗔恚，反呵责彼言：‘汝愚痴，不辩不善，他立举汝，汝云何举我？’如彼恶马后脚双蹹，前脚跪地，断鞅折轭，是名丈夫于正法律第一之过。
“复次，比丘！诸梵行者以见闻疑举，反出他罪，犹如恶马怒项折轭，是名丈夫于正法律第二之过。
“复次，比丘！诸梵行者以见闻疑举，不以正答，横说余事，嗔恚、憍慢，隐覆、嫌恨、不忍，无所由作，如彼恶马不由正路，令车翻覆，是名丈夫于正法律第三之过。
“复次，比丘！诸梵行者以见闻疑举，令其忆念，而作是言：‘我不忆念！’觝突不伏，如彼恶马却缩转退，是名丈夫于正法律第四之过。
“复次，比丘！诸梵行者以见闻疑举时，轻蔑不数其人，亦不数僧，摄持衣钵，随意而去，如彼恶马加以鞭杖，纵横驰走，是名丈夫于正法律第五之过。
“复次，比丘！诸梵行者以见闻疑举时，自处高床，与诸上座共诤曲直，如彼恶马双脚人立，是名丈夫于正法律第六之过。
“复次，比丘！诸梵行者以见闻疑举时，默然不应，以恼大众，如彼恶马加其鞭杖，兀然不动，是名丈夫于正法律第七之过。
“复次，比丘！诸梵行者以见闻疑举时，则便舍戒，自生退没，到于寺门，而作是言：‘汝默然、快喜安住，我自舍戒退没。’如彼恶马丛聚四足，伏地不动，是名丈夫于正法律第八之过。是名比丘于正法律有八种丈夫过恶。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！