杂阿含·二五二
如是我闻：
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
时，有比丘名优波先那，住王舍城寒林中冢间蛇头岩下迦陵伽行处。时，尊者优波先那独一于内坐禅。
时，有恶毒蛇长尺许，于上石间堕优波先那身上。优波先那唤舍利弗，语诸比丘：“毒蛇堕我身上，我身中毒。汝等驶来，扶持我身，出置于外，莫令于内身坏碎如糠糟聚。”
时，尊者舍利弗于近处住一树下，闻优波先那语，即诣优波先那所，语优波先那言：“我今观汝色貌，诸根不异于常，而言‘中毒，持我身出，莫令散坏如糠糟聚。’竟为云何？”
优波先那语舍利弗言：“若当有言‘我眼是我、我所；耳、鼻、舌、身、意，耳、鼻、舌、身、意是我、我所；色、声、香、味、触、法，色、声、香、味、触、法是我、我所；地界，地界是我、我所；水、火、风、空、识界，水、火、风、空、识界是我、我所；色阴，色阴是我、我所；受、想、行、识阴，受、想、行、识阴是我、我所’者，面色诸根应有变异。我今不尔，眼非我、我所……乃至识阴非我、我所，是故面色诸根无有变异。”
舍利弗言：“如是，优波先那！汝若长夜离我、我所、我慢系著使1)，断其根本，如截多罗树头，于未来世永不复起，云何面色诸根当有变异？”
时，舍利弗即周匝扶持优波先那身出于窟外，优波先那身中毒碎坏，如聚糠糟。
时，舍利弗即说偈言：
“久植诸梵行，善修八圣道，
欢喜而舍寿，犹如弃毒钵。
久殖诸梵行，善修八圣道，
欢喜而舍寿，如人重病愈。
久殖诸梵行，善修八圣道，
如出火烧宅，临死无忧悔。
久殖诸梵行，善修八圣道，
以慧观世间，犹如秽草木，
不复更求余，余亦不相续。”
时，尊者舍利弗供养优波先那尸已，往诣佛所，稽首礼足，退坐一面，白佛言：“世尊！尊者优波先那，有小恶毒蛇，如治眼筹，堕其身上，其身即坏，如聚糠糟。”
佛告舍利弗：“若优波先那诵此偈者，则不中毒，身亦不坏如聚糠糟。”
舍利弗白佛言：“世尊！诵何等偈？何等辞句？”
佛即为舍利弗而说偈言：
“常慈念于彼，坚固赖吒罗，
慈伊罗槃那，尸婆弗多罗，
钦婆罗上马，亦慈迦拘咤，
及彼黑瞿昙，难徒跋难陀2)。
慈悲于无足，及以二足者，
四足与多足，亦悉起慈悲。
慈悲于诸龙，依于水陆者，
慈一切众生，有畏及无畏。
安乐于一切，亦离烦恼生，
欲令一切贤，一切莫生恶。
常住蛇头岩，众恶不来集；
凶害恶毒蛇，能害众生命。
如此真谛言，无上大师说，
我今诵习此，大师真实语，
一切诸恶毒，无能害我身。
贪欲嗔恚痴，世间之三毒，
如此三毒恶，永除名佛宝。
法宝灭众毒，僧宝亦无余，
破坏凶恶毒，摄受护善人，
佛破一切毒，汝蛇毒今破。
“故说是咒术章句，所谓：坞耽婆隶 耽婆隶 航陆 婆罗耽陆 㮈滴 肃㮈滴 抧跋滴 文那移 三摩移 檀谛 尼罗枳施 婆罗拘闭坞隶 坞娱隶 悉波呵。
“舍利弗！优波先那善男子尔时说此偈、说此章句者，毒蛇不能中其身，身亦不坏如糠糟聚。”
舍利弗白佛言：“世尊！优波先那未曾闻此偈，未曾闻此咒术章句，世尊今日说此，正为当来世耳！”
尊者舍利弗闻佛所说，欢喜作礼而去！