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杂阿含_五三七

杂阿含·五三七

  如是我闻:

  一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。

  尔时,尊者大目揵连、尊者阿那律住舍卫国手成浴池侧。尊者舍利弗诣尊者阿那律所,共和问讯慰劳已,于一面坐。尊者舍利弗语尊者阿那律言:“奇哉!阿那律!有大德神力,于何功德修习多修习而能致此?”

  尊者阿那律语尊者舍利弗言:“于四念处修习多修习,成此大德神力。何等为四念处?内身身观1)念处,精勤方便,正念正知,调伏世间贪忧;如是外身、内外身2),内受、外受、内外受3),内心、外心、内外心4),内法、外法、内外法5)观念处,精勤方便,正念正知,如是调伏世间贪忧。尊者舍利弗!是名四念处修习多修习,成此大德神力。

  “尊者舍利弗!我于四念处善修习故,于小千世界少作方便,能遍观察,如明目士夫于楼观上,观下平地种种之物。我少作方便,观察小千世界亦复如是。如是我于四念处修习多修习,成此大德神力。”

  时,二正士共论议已,各从座起而去。

[杂阿含·五三六][杂阿含·五三八]

1)
内身身观:如内身而观察身。
2)
内外身:指内身与外身。如自身为内身,他身为外身;又如自身内为内身,自身表为外身。
3)
内外受:指内受与外受。如心受为内受,身受为外受;又如缘内法相应受为内受,缘外法相应受为外受。
4)
内外心:指内心与外心。如一境心为内心,散乱心为外心;又如缘内法之心为内心,缘外法之心为外心。
5)
内外法:指内法与外法。除受以外之心所法,缘内法者为内法,缘外法者及无为、心不相应行等为外法。
杂阿含_五三七.txt · 最后更改: 2021/06/10 22:58 由 admin