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　　如是我闻：

　　一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。

　　时，有婆蹉种出家来诣佛所，与世尊面相问讯慰劳已，退坐一面，白佛言：“瞿昙！彼云何无知故，作如是见、如是说：‘世间常，此是真实，余则虚妄；世间无常、世间常无常、世间非常非无常，世有边、世无边、世有边无边、世非有边非无边，命即是身、命异身异，如来有后死、无后死、有无后死、非有非无后死？’”

　　佛告婆蹉：“于色无知故，作如是见、如是说：‘世间常，此是真实，余则虚妄……乃至非有非无后死。’于受、想、行、识无知故，作如是见、如是说：‘世间常，此是真实，余则虚妄……乃至非有非无后死。’”

　　婆蹉白佛：“瞿昙！知作法故，不如是见、如是说：‘世间常，此是真实，余则虚妄……乃至非有非无后死。’”

　　佛告婆蹉：“知色故，不如是见、如是说：‘世间常，此是真实，余则虚妄……乃至非有非无后死。’知受、想、行、识故，不作如是见、如是说：‘世间常，此是真实，余则虚妄……乃至非有非无后死。’如是不知、知，如是不见、见，不识、识，不断、断，不观、观，不察、察，不觉、觉。”

　　佛说此经已，婆蹉种出家闻佛所说，欢喜随喜，从座起而去。