杂阿含·八三〇
如是我闻：
一时，佛住崩伽阇崩伽耆林中。
尔时，世尊为诸比丘说戒相应法，赞叹制戒法。尔时，尊者迦叶氏于崩伽聚落住，闻世尊说戒相应法，赞叹是戒极，心不忍不喜，言：“此沙门极赞叹是戒，极制是戒。”
尔时，世尊于崩伽聚落随所乐住已，向舍卫国去，次第游行，至舍卫国祇树给孤独园。时，尊者迦叶氏，世尊去后不久，心即生悔：我今失利，得大不利，于世尊所说戒相应法、赞叹制戒时，于世尊所，心不忍不喜，心不欢喜，而作是言：沙门极制是戒，极赞叹是戒。”
时，尊者迦叶氏夜过晨朝，着衣持钵，入崩伽聚落乞食。食已，还精舍，付嘱卧具，自持衣钵，向舍卫城次第游行，至舍卫国，举衣钵，洗足已，诣世尊，稽首礼足，白佛言：“悔过！世尊！悔过！善逝！我愚我痴，不善不辨。我闻世尊为诸比丘说戒相应法、赞叹制戒时，于世尊所，不忍不喜，心不欣乐，而作是言：是沙门极制是戒，赞叹是戒。”
佛告迦叶氏：“汝何时于我所，心不忍不喜，不生欣乐，而作是言：此沙门极制是戒，赞叹是戒？”
迦叶氏白佛言：“时，世尊于崩伽阇聚落崩伽耆林中，为诸比丘说戒相应法，赞叹是戒。我尔时于世尊所，心得不忍、不欢喜，心不欣乐，而作是言：是沙门极制是戒，赞叹是戒。世尊！我今日自知罪悔，自见罪悔，唯愿世尊受我悔过，哀愍故！”
佛告迦叶氏：“汝自知悔、愚痴、不善不辨，闻我为诸比丘说戒相应法，赞叹制戒，而于我所，不忍不喜，心不欣乐，而作是言：是沙门极制是戒，极叹是戒。汝今迦叶自知悔、自见悔已，于未来世，律仪戒生，我今授汝，哀愍故。迦叶氏！如是悔者，善法增长，终不退减。所以者何？若有自知罪、自见罪而悔过者，于未来世，律仪戒生，善法增长，不退减故。
“正使迦叶为上座者，不欲学戒、不重于戒、不叹制戒，如是比丘我不赞叹。所以者何？若大师所赞叹者，余人则复与相习近，恭敬亲重；若余人与相习近亲重者，则与同见，同彼所作；同彼所作者，长夜当得不饶益苦。是故我于彼长老初不赞叹，以其初始不乐学戒故。如长老，中年、少年亦如是。
“若是上座长老初始重于戒学，赞叹制戒，如是长老我所赞叹，以其初始乐学戒故。大师所赞叹者，余人亦当与相习近亲重，同其所见；同其所见故，于未来世，彼当长夜以义饶益。是故于彼长老比丘常当赞叹，以初始乐学戒故。中年、少年亦复如是。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！